Кримінальний акціонізм: від символічності суб’єкта до суб’єктивізації символу
Вантажиться...
Дата
2022
ORCID
DOI
Науковий ступінь
Рівень дисертації
Шифр та назва спеціальності
Рада захисту
Установа захисту
Науковий керівник
Члени комітету
Видавець
Вісник Кримінологічної асоціації України. – 2022. – № 1 (26). – С. 49-61
Анотація
Стаття присвячена дослідженню природи кримінального акціонізму. Встановлено, що акціонізм є інвазією символу на буття, перетворення буття на символ при частковому збереженні онтологічності. Акціонізм діалогічний сутнісно; маніфест передбачає наявність іншого суб'єкта. Доводиться, що будь-яка маніфестація є акціонізмом, лише безпосередньо переживана як у екзистенційному значенні. Зроблено висновок, що кримінальний акціонізм – екзистенційний феномен діалогічної маніфестації особистісно та/або колективно значущого символізму соціального буття, виявлений у перформативних кримінальних практиках (хуліганстві, вандалізмі, тероризмі, екстремізмі, агресивній війні). Виділено та охарактеризовано такі види кримінального акціонізму як екстернальний (ординарний та неординарний) та інтернальний, а також міноритарний та мажоритарний (позитивний та негативний).
The article is devoted to the study of the nature of criminal actionism. It is established that actionism is an invasion of a symbol into being, aggression of a simulacrum, transformation of being into a symbol with partial preservation of ontology; such a simulative deontologization and ontological simulativity. It is dialogical in nature, as any manifesto presupposes the existence of another subject. At the same time, not every manifestation is actionism, but only that which is directly experienced as a process, it has existential significance. It is concluded that criminal actionism is an existential phenomenon of dialogic manifestation of personally and/or collectively significant symbolism of social life, manifested in performative criminal practices (hooliganism, vandalism, terrorism, extremism, unleashing and waging aggressive war). Such types of criminal actionism as external (ordinary and extraordinary) and internal, as well as minority and majority (positive and negative) are singled out and characterized.
Статья посвящена исследованию природы криминального акционизма. Установлено, что акционизм является инвазией символа в бытие, превращения бытия в символ при частичном сохранении онтологичности. Акционизм диалогичен по существу; манифест предполагает наличие иного субъекта. Доказывается, что не любая манифестация является акционизмом, а только непосредственно переживаемая как процесс в экзистенциальном значении. Сделан вывод, что криминальный акционизм – экзистенциальный феномен диалогической манифестации личностно и/или коллективно значимого символизма социального бытия, проявленный в перформативных криминальных практиках (хулиганстве, вандализме, терроризме, экстремизме, агрессивной войне). Выделены и охарактеризованы такие виды криминального акционизма как экстернальный (ординарный и неординарный) и интернальный, а также миноритарный и мажоритарный (позитивный и негативный).
The article is devoted to the study of the nature of criminal actionism. It is established that actionism is an invasion of a symbol into being, aggression of a simulacrum, transformation of being into a symbol with partial preservation of ontology; such a simulative deontologization and ontological simulativity. It is dialogical in nature, as any manifesto presupposes the existence of another subject. At the same time, not every manifestation is actionism, but only that which is directly experienced as a process, it has existential significance. It is concluded that criminal actionism is an existential phenomenon of dialogic manifestation of personally and/or collectively significant symbolism of social life, manifested in performative criminal practices (hooliganism, vandalism, terrorism, extremism, unleashing and waging aggressive war). Such types of criminal actionism as external (ordinary and extraordinary) and internal, as well as minority and majority (positive and negative) are singled out and characterized.
Статья посвящена исследованию природы криминального акционизма. Установлено, что акционизм является инвазией символа в бытие, превращения бытия в символ при частичном сохранении онтологичности. Акционизм диалогичен по существу; манифест предполагает наличие иного субъекта. Доказывается, что не любая манифестация является акционизмом, а только непосредственно переживаемая как процесс в экзистенциальном значении. Сделан вывод, что криминальный акционизм – экзистенциальный феномен диалогической манифестации личностно и/или коллективно значимого символизма социального бытия, проявленный в перформативных криминальных практиках (хулиганстве, вандализме, терроризме, экстремизме, агрессивной войне). Выделены и охарактеризованы такие виды криминального акционизма как экстернальный (ординарный и неординарный) и интернальный, а также миноритарный и мажоритарный (позитивный и негативный).
Опис
Орлов, Ю. В. Кримінальний акціонізм: від символічності суб’єкта до суб’єктивізації символу / Юрій Володимирович Орлов // Вісник Кримінологічної асоціації України. – 2022. – № 1 (26). – С. 49-61.
Ключові слова
Кримінологія. Criminology. Криминология, Наукові публікації. Scientific publications. Научные публикации, акціонізм, маніфест, діалог, екзистенція, перформанс, символ, злочин, кримінальний акціонізм, actionism, manifesto, dialogue, existence, performance, symbol, crime, criminal actionism, акционизм, манифест, диалог, экзистенция, преступление, криминальный акционизм