Симбіоз державної та церковної влад у працях православних християнських мислителів

Abstract

Проаналізовано погляди православних християнських мислителів на проблему поєднання державної та церковної влад. Наголошено, що для більшості християнських православних мислителів цілком очевидною була необхідність розмежування компетенції влади і Церкви. Спираючись на тезу, що Церква має подвійну (божественну та людську) природу, богослови доводили, що вона повинна бути наділеною повною автономією у духовних справах, але у мирських – підпорядковуватися державі. Без дотримання цієї умови досягнення симбіозу у церковно-державних відносинах неможливо.The presented article presents an analysis of the views of Orthodox Christian thinkers on the problem of combining state and church authorities. It is emphasized that for most Christian Orthodox thinkers it was quite obvious the need to separate the competence of government and the Church. Based on the thesis that the Church has a dual (divine and human) nature, theologians argued that it should be endowed with full autonomy in spiritual matters, but in secular - to submit to the state. Without compliance with this condition, the achievement of symbiosis in church-state relations is impossible.Проанализованы подходы православных христианских мыслителей по проблеме соединения государственной и церковной властей. Акцентируется внимание на том, что большинством христианских православных мыслителей разделялась точка зрения о необходимости размежевания компетенции государственной власти и Церкви. Опираясь на тезис о том, что Церковь имеет двойственную (божественную и человеческую) природу, богословы обращали внимание на то, что в духовных делах Церковь полностью автономна, тогда как в мирских – подчиняется государству. Без соблюдения этого условия достичь симбиоза в государственно-церковных отношениях невозможно.